Практика интегральной жизни:
проект физического здоровья, эмоционального равновесия, умственной ясности и духовного пробуждения для двадцать первого века

Кен Уилбер, Терри Паттен, Адам Леонард и Марко Морелли

Кен Уилбер, Терри Паттен, Адам Леонард и Марко Морелли. Практика интегральной жизни: проект физического здоровья, эмоционального равновесия, умственной ясности и
духовного пробуждения для двадцать первого века

Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ КЕНА УИЛБЕРА.. 1

СЛОВА ПРИЗНАТЕЛЬНОСТИ.. 1

ВЕЛИКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ. 2

1. ЗАЧЕМ НЕОБХОДИМА ПРАКТИКА?. 2

О ПРАКТИКАХ ЭТОЙ КНИГИ.. 4

2. ЧТО ТАКОЕ ПРАКТИКА ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ?. 4

РАДИКАЛЬНО ВСЕВКЛЮЧАЮЩИЙ ПОДХОД.. 4

ПРАКТИКА ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ: «ОСНОВАНА НА AQAL» 4

ОБЩЕЕ НАЧАЛО ПРАКТИКИ: 4 ОСНОВНЫХ МОДУЛЯ.. 6

ИЗБРАННЫЕ ПРАКТИКИ.. 6

Не хватает времени? Воспользуйтесь  1-минутным модулем! 7

МАТРИЦА ПРАТИКИ ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ.. 7

ВРЕМЯ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ ГЛУБИННОЙ ПРАКТИКЕ?  ПРИНЦИПЫ ПРАКТИКИ ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ПРИМЕНИМЫ И ЗДЕСЬ. 7

ПРАКТИКА ТРЕХ ВИДОВ ЗДОРОВЬЯ.. 7

ПРИНИЦИПЫ ПРАКТИКИ.. 8

УМНЫЙ СПОСОБ ПРОБУДИТЬСЯ.. 9

ПРЕДИСЛОВИЕ КЕНА УИЛБЕРА

Добро пожаловать в интегральный мир! Тот факт, что вы приобрели эту книгу, означает, что вы готовы не только думать об интегральности, но и практиковать и применять ее. Это по-настоящему торжественный момент, если судить о нем с точки зрения исследований человеческого развития.

Модели развития в общем находятся в согласии относительно того, что человеческие существа с самого рождения проходят через определенные уровни или волны роста и развития. Низшие, ранние, младшие уровни — начальные, частичные и фрагментарные взгляды на мир, в то время как высшие уровни являются интегрированными, всеобъемлющими и подлинно холистичными. По этой причине более ранние уровни часто называют «первым порядком», а более высокие — «вторым порядком».

Разница между ними по-настоящему огромна. Как отмечает один из родоначальников исследований развития Клэр Грейвз, со вторым порядком человек «совершает огромный скачок в осмыслении». Данный скачок и составляет самую суть интегральности — интегрального мышления и, вы правильно поняли, интегральной практики. На интегральных стадиях развития весь мир начинает поддаваться осмыслению, собираться вместе и действительно становиться уни-версумом — «одним миром» — единым, объединенным, интегрированным миром, который соединяет не только различные философские идеи всего человечества, но и различные практики развития и роста.

Практика интегральной жизни как раз и есть такая интегрированная практика, которая поможет вашему росту и развитию полного потенциала ваших способностей — чтобы придти к запредельной Свободе и величайшей Полноте в мире во всех его аспектах (во взаимоотношениях, в работе, в духовности, в игре, в самой жизни). ПИЖ посвящена развитию вашей величайшей СВОБОДЫ от мира — свободы от ваших ограничений, свободы от фрагментарности, свободы от частичности — и вашей самой истинной ПОЛНОТЫ в мире — полноты, которая включает и охватывает все, как казалось ранее, частичные аспекты вас самих и вашего мира, вовлекая их в целую и чрезвычайно наполненную жизнь. Свобода и Полнота — превосхождение всей жизни и включение всей жизни, развитие и исполнение ваших глубочайших потенциалов — составляют самую суть практики интегральной жизни.

Данное «превосхождение и включение», как таковое, содержит модули, посвященные  практикам тела, ума, духа и тени — измерениям вашего собственного бытия. Поскольку здесь применяется принцип включения, эта практика содержит очищенные и собранные вместе практики, взятые из досовременных, современных и постсовременных подходов к росту и развитию. Это «всевключающая» практика — в том смысле, что она берет лучшие из существующих практик и собирает их воедино в крупномасштабной системе координат, которая использует — и осмысляет — их все. Досовременные практики включают в себя мировые традиции великой мудрости и составляющие их основу медитативные практики. Современные практики включают научные исследования развития человека и того, как ему можно способствовать. Постсовременные практики включают плюралистическую и поликультурную составную карту человеческой территории — территории, где вы обитаете, — и того, как можно включить (а не маргинализировать) все значимые измерения вашего собственного бытия (физического, эмоционального, ментального и духовного — в себе, культуре и природе).

Сведение всего этого воедино приводит к созданию «перекрестной тренировки» человеческого роста и духовного пробуждения. Подобная перекрестная тренировка существенным образом ускоряет развитие всех включенных в нее измерений — тела, ума, духа и тени, — приводя к более быстрым, более эффективным, более уместным практикам, появление которых в прошлом было попросту невозможно. Именно всеобъемлющая, по-настоящему целостная и необычайно включающая природа практики интегральной жизни превращает ее в простейшую практику, которую можно выполнять, чтобы действительно пробудиться. Другие подходы предлагают лишь часть общей головоломки и, как следствие, частичные практики (и частичные результаты), тогда как Практика интегральной жизни предоставляет вам сложносоставную и исчерпывающую методику, затрагивающую все основания, увеличивающую быстроту и эффективность каждого своего элемента по сравнению с тем, если бы мы практиковали их раздельно. Именно необычайно возросшая скорость и эффективность ПИЖ составляет одну из отличительных ее черт.

Практика интегральной жизни — это практика передового края самой эволюции, предложенная с интегральных стадий и волн, которые только начинают развертываться в человечестве в целом. Будучи основанной на этих интегральных стадия, ПИЖ воплощает, проявляет и привлекает людей к тем же стадиям, что ее произвели. Иначе говоря, Практика интегральной жизни — это второпорядковая практика: выходя из второго порядка, она сама по себе притягивает туда сознание. Таким образом, она тренирует как «высоту», так и «широту», где высота представляет собой вертикальный рост сознания, а широта — специализированную тренировку горизонтальных способностей. Все это включено в практику интегральной жизни, которую вы сможете изучить на этих страницах. Короче говоря, ПИЖ является практикой, предназначенной для того, чтобы помочь вам совершить свой собственный «величественный скачок в осмыслении». Скачок, который зажжет все аспекты вашей жизни.

Поэтому, опять-таки, добро пожаловать в интегральность! Одно из преимуществ данной конкретной книги заключается в составе команды, которая ее создала. Ее члены полностью и самым глубинным образом знакомы со всеми аспектами — как теоретическими, так и практическими — интегральной практики жизни. Авторский коллектив представляет собой интеграцию крайне разных биографий и точек зрения своих участников. Невзирая на то, что я сам собственноручно и не написал ни одной из глав, я полноценно участвовал в процессе написания и курировал интеграцию различного опыта авторов, преодолевая общие и типологические различия. Интеграция — это именно то, чему посвящена интегральная практика жизни, что и является одной из сильных сторон книги. С точки зрения стиля эта книга написана доступным, прозрачным языком, затрагивающим сложные вопросы с простой ясностью и человечностью. Я крайне счастлив за результат и горд тем, что мое имя значится в числе соавторов.

Практика интегральной жизни, как следует из самого названия, олицетворяет практический аспект интегральной теории. Интегральная теория — как в своем оригинальном варианте, так и в своих значимых вариациях — оказала значительное влияние на миллионы читателей по всему миру. И если вы хотите заниматься только интегральной теорией, игнорируя интегральную практику, в этом нет ничего плохого. (Сама по себе интегральная теория является практикой ума, и она обобщает практики всех основных измерений бытия: это комплексная карта важнейших методологий мира.) Но, если мы возьмем эту комплексную карту, и превратим ее в комплексную практику, в результате получится Практика интегральной жизни — практика, имеющая в своей основе самое лучшее из интегральной теории. По этой причине Практика интегральной жизни является подлинно новаторской и передовой эволюционной практикой для личного пробуждения.

Спасибо вам за то, что вы приобрели эту книгу, чтобы начать свой собственный «скачок в осмыслении». Пристегнитесь — и поехали!

Кен Уилбер

Денвер, штат Колорадо. Зима 2008.

СЛОВА ПРИЗНАТЕЛЬНОСТИ

Книга, которую вы держите в руках, создавалась в течение многих тысячелетий. Мы работали над ней с осознанной благодарностью к провидцам прошлого — тем, кто предпринимал усилия видеть дальше, чувствовать глубже, любить полнее и жить более осознанно, чем их предшественники, и тем, кто оставил все усилия в своем радикальном пробуждении. Эта экстраординарная линия — наши древние и современные братья и сестры, учителя и духовные герои — развилась при «восхождении из Эдема» для того, чтобы создать плодородное основание, на котором мы возвели каркас того, что вы держите в руках.

Мы хотели бы особо упомянуть отважных основателей движения за человеческие возможности, начавшегося в шестидесятые и продолжающегося до сих пор. Эти первые практики экспериментировали с новыми трансформационными техниками, методами и синтетическими решениями — фиксируя как сильные, так и слабые стороны каждой практики. Особо значимую роль сыграли Майкл Мерфи и Джордж Леонард, которые первоначально присоединились к Кену Уилберу в ответ на призыв к созданию более сбалансированного, или интегрального, подхода к практике, который они описали в своей потрясающей книге «Жизнь, которая нам дана» (The Life We Are Given).

Мы выражаем свою благодарность команде замечательных коллег, помогавших нам развивать многие идеи и практики, представленные на последующих страницах. Среди них: Джеф Зальцман, Хуэй Лам, Диана Хамильтон, Берт Парли, Виллоу Пирсон, Ролли Станич, Синди Лоу Голин, София Диаз, Брет Томас, Роб Макнамара и Шон Филлипс. Эти исключительные люди проводили многочисленные семинары, мастерские и практические группы, затронувшие жизни тысяч людей, которые своими вопросами, откликами и искренним участием внесли свой вклад в развитие ПИЖ. Выражаем особую признательность Генпо Роси, который поделился с нами своим процессом Большого Ума, благодаря которому участники семинара пережили опыт своего «изначального лица». (И вправду, процесс Большого Ума следовало бы включить в книгу, но он требовал бы использования ДВД или отдельной книги, а еще лучше — живого семинара, для того, чтобы пережить его по настоящему. Большую информацию по Большому Уму см. BigMind.org.)

Другие, как, например, Номали Перера, Клинт Фус, Николь Фигли и Келли Берер, также сделали важный вклад; то же самое можно сказать и о Фрэнке Марреро, Теде Фелпсе и Марке Гафни (на основании работ которых — а также работ Джонатана Гастина и Билла Плоткина — мы сформулировали свою концепцию «уникального Я»). Мы также благодарны редакторам и графическим дизайнерам, которые совершили значительный вклад в этот проект. Список редакторов и читателей включает Лиз Шоу, Кендру Кроссен Барроуз, Анни Макквейд, Дебору Бойяр, Джордана Люфтига и Ника Хедлунда. Джоел Моррисон, Кайла Морелли и Пол Саламон создали многие из элегантных графических решений, которыми богата эта книга. Мы также благодарим Джонатана Грина, Сару Беркольц и всю команду издательства «Shambhala», которые оказали большую помощь и профессиональную поддержку в процессе подготовки книги к изданию.

 
Наши личные учителя, включая таких, как С. Н. Гоэнка, Ричард Уивер, Ади Да Самарадж, раввин Стивен Дэвид Кейн, Баба Муктананда, Джон Хоут, Чогьям Тругпа Ринпоче, Байрон Кэти, Гангаджи, Док Чайлдр, раввин Шая Изенберг, профессор М. Диллон, Майкл Шайссер, Адьяшанти, Кэндис О’Денвер, Генпо Роси, Сьюзан Кук-Гройтер и многие другие — вдохновляли и побуждали нас к тому, что описано в этой книге. Нас также подбадривали и снабжали информацией наши друзья и коллеги, учителя Интегрального духовного центра — отец Томас Китинг, брат Дэвид Стейндл-Раст, раввин Залман Шахтер-Шаломи, Роджер Уолш, Сэниел Бондер, Патрик Суини, Сэлли Кемптон, Дэвид Дейда. Спасибо также Эндрю Коэну за его проникновенную защиту нашей деятельности в таких общественных форумах, как журнал «Что такое Просветление?».

Пожалуй, наибольшим образом мы благодарны нашим возлюбленным партнерам, членам семьи и близким друзьям, которые разделили с нами ежедневные творческие муки составления данной книги и без чьей любящей поддержки и товарищества она была бы гораздо менее приятной и удовлетворительной (если бы была вообще!).

Эта книга была бы совершенно невозможна без монументального вклада в нее Кена Уилбера. Будучи метаавтором не только этой книги, но и самой практики интегральной жизни, он буквально определил то поле, в котором смогли возникнуть все эти перспективы. В своих книгах и диалогах он описал интегральное пространство с ясностью, состраданием, эрудицией и потрясающим чувством юмора. В качестве нашего соавтора, коллеги, наставника, учителя и друга он оказывал нам поддержку с самого начала этого предприятия.

Наконец, мы благодарим тебя наш читатель. Эволюционная искра, привлекшая тебя к этой книге — это тот же импульс, который мотивировал каждого из тех первооткрывателей, что обнаруживали себя на передовом краю эволюции сознания. Именно ваше искреннее применение того, что описано в книге, вдохнет жизнь в интегральную практику.  Мы считаем своим долгом поделиться с вами этим воплощением интегрального видения.

Терри Паттен, Адам Леонард и Марко Морелли
Лето 2008


ВЕЛИКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Тысячелетиями во всех уголках земного шара люди занимались практиками для трансформации и гармонизации своей жизни. От магических ритуалов древних традиций до техник созерцания мистических традиций, последних достижений науки в области здоровья, питания и физических упражнений — мы всегда искали способы объединения с глубинными истоками, достижения благополучия и гармонии, реализации наших высших возможностей.

Сейчас, в информационную эпоху, это невероятное богатство знания, учений и техник, являющееся нашим эволюционным наследием, доступно нам, как никогда ранее. Вопрос в том, как нам его использовать наилучшим способом? Как найти смысл в мириадах подходов, пришедших из разных времен и мест, таким способом, чтобы он соответствовал нашей сегодняшней индивидуальной и общественной жизни?

Наш ответ на эти вопросы сравним с экспериментом в самом глубочайшем смысле — восхитительным и простым, долгим путешествием в само сознание, в само человечество — путешествием в будущее нашего собственного тела, ума и духа. Это не означает, что книга содержит «экспериментальный» или недоказанный подход, дело обстоит вовсе не так. Напротив, это означает, что для того, чтобы увидеть «информацию» (и вкусить плоды) практики, вам необходимо экспериментально, опытным путем, попробовать ее на себе. Мы верим, что это будет одна из самых восхитительных из всех возможных попыток.

Практика интегральной жизни — это способ объединения многих практик, пришедших к нам из глубины веков, с теми, которые развиты на передовом краю психологии, исследований сознания, других ведущих областей человеческого знания, при помощи модели, пригодной для жизни в двадцать первом веке. В одном месте объединены древность и современность, Восток и Запад, предположения и наука и то, что лежит за пределом этих дихотомий. Практика интегральной жизни (ПИЖ) является интегральной, что означает «всеобъемлющей, целостной и сбалансированной». Это  синтез лучшего из лучшего, пришедшего от наших традиций, объединенный с самыми искусными на сегодняшний день трансформационными техниками. ПИЖ — это свободное и бесстрашное объяснение территории нашего собственного бытия и сознания.

Авторы, вместе с большим числом других искателей, развивали ПИЖ более тридцати лет, ища ключи к человеческому развитию. Мы с радостью представляем вам плоды этого поиска в этой книге. Все, что вам требуется для того, чтобы начать, это ваше желание попробовать — решиться на Великий Эксперимент в вашей собственной жизни.

Мы надеемся, что эта книга будет полезной как новичкам, так и опытным практикам, ищущим более интегрированного подхода. Мы надеемся помочь вам в реализации ваших высочайших стремлений, так как все мы идем к более светлому здесь и сейчас.

1. ЗАЧЕМ НЕОБХОДИМА ПРАКТИКА?

Практика интегральной жизни начинается с того, с чего начинаются все практики - с вдохновения, стремления к росту, желания стать тем, кто вы есть на самом деле.

Иногда решение заняться практикой приходит после того, как вы соприкоснулись, открылись, потрясены или даже возможно пробуждены чем-либо или кем-либо совершенно истинным. Иногда решение приступить к практике вызвано надрывающими сердце уроками жизни — переживанием сильных страданий, бессмысленности или боли.

Его может вызвать вдохновляющий пример того, кто живет бескомпромиссной жизнью, или чтение книги наполненной пробуждающими ум откровениями, присутствие мудрого учителя или святого человека. Спусковым механизмом практики может стать смерть друга или потеря любимого. Вам может просто надоесть обычная жизнь, и вы решите сыграть в свою игру.

Каким-то образом вы получаете вспышку свободного, ясного, более подлинного, любящего и истинного существования — и вы решаете им жить.

Тысячелетиями люди вдохновлялись подобными вещами. Те, с кем случалось подобное, часто становились монахами и монахинями, шаманами или йогинами — посвящавшими всю свою жизнь мистическому духовному пути. Некоторые избирали другой путь, становясь самураями или последователями боевых искусств — подвергая себя трансформационной дисциплине огромной интенсивности. Очень серьезные традиции, не так ли?

Но это необязательно так. Даже хотя в традициях присутствует много мудрости и красоты, по своей природе практика невероятно живая. Она постоянно обновляется сама. Она разрывает все путы. Ей не надо воплощаться каким-то определенным образом — и, совершенно определенно, путь традиций не является единственным путем. Хотя, конечно же, любая традиция может быть глубоко оживлена духом практики.

По правде говоря, традиции всегда зависели от нововведений и импровизации. Поэтому мы и продолжаем традицию… разрыва с традицией, в то же время впитывая все из мудрости прошлого. Почему? Потому что мир меняется. Мы меняемся. Человеческая жизнь развивается, — и практика должна тоже развиваться. Индивидуальная Практика интегральной жизни имеет много ответвлений и измерений. Она идет настолько глубоко, насколько вы только способны, и меняется для того, чтобы соответствовать вашей уникальной жизни. Она может изменяться и будет меняться бесчисленное количество раз. Но сущность ПИЖ проста, в ней воплощено намерение подлинной практики во всех контекстах, древних или современных: быть истинной, реальной и целостной — для того, чтобы пробудить все направления и измерения вашего бытия.

Практика интегральной жизни означает жизнь для реального. Она, действительно, для реальной жизни, возможно как никогда ранее. Или же она поднимает ту реальность, которую вы уже имеете на более высокий, интегрированный уровень. ПИЖ выражает ваш импульс стать настолько осознанным, насколько возможно — здесь, сейчас и теперь — и постоянно расти в этом осознании.

Она создавалась с чувством глубокой заботы — заботы о себе, других и этого таинственного бытия. Эта забота побуждает нас предлагать различные варианты, давать больше, продираться сквозь колючки ограниченных и раздробленных взглядов для того, чтобы увеличить свободу, любовь, открытость и глубину в нас, в других и в этом прекрасном и ужасном мире.

И, в определенном смысле, практика попросту является тем, что сейчас есть, — личный выбор и подлинный стиль жизни, а не нечто, вокруг чего стоит городить огород…

Вот еще несколько причин для занятий Практикой интегральной жизни:

Многие приходят к Практике интегральной жизни после получения опыта в определенных практиках, в которых, с определенного места начинает не хватать полноты или достаточного объема. ПИЖ оставляет место для сохранения всего вашего пути:

Некоторые радикальные учителя и учения указывают на ограничения, содержащиеся в наших мотивациях к практике. Большинство из нас начинают практику как «духовные материалисты»: мы ищем личного роста через духовные поиски, мотивируемые достижением совершенства или полноты нашего отдельного чувства «я». Это всего лишь утонченная форма эгоцентризма. Но наша исключительная привязанность к центрированной на себе мотивации начинает ослабевать и исчезать по мере нашего взросления. Основной фундаментальный парадокс — это парадокс искания. Все начинают свой путь как ищущие, и все же ищущий должен перерасти саму идею того, что чего-то недостает. И тем самым отказаться от исканий. Только так наш мы найдем удовлетворение в своем пути. Посему наши мотивы естественным образом эволюционируют.

Ни один из вышеприведенных мотивов не является ошибочным. Нам нет необходимости ждать, пока наши мотивы станут совершенно чистыми. Люди находят бесчисленные причины для занятий практикой — и каждый из подобных мотивов — действенен… и частичен.

Красота практики состоит в том, что она нас трансформирует, так что мы вырастаем из своих первоначальных намерений — и продолжаем расти! Наши мотивации к практике развиваются вместе с нашим взрослением. Каждый мотив привносит что-либо на наш путь, даже если в конце концов мы его и отбрасываем.

В конце концов, все наши мотивы и намерения сходятся в настоящем моменте: в чем состоит ваша практика прямо сейчас?

Не существует одной лучшей или правильной практики, но существует множество более или менее оптимальных путей. ПИЖ отбрасывает лишнее и оставляет существенное, поэтому вы легко найдете практику работающую для вас, с минимально необходимым временем.

Давайте начнем?

О ПРАКТИКАХ ЭТОЙ КНИГИ

Вся эта книга усеяна переживательными практиками. Они предназначены для того, чтобы перевести теорию в действие. Некоторые практики явным образом «интегральны» и специально спроектированы для ПИЖ — они помечены как избранные практики. Другие взяты из различных источников, но встроены в интегральный контекст. Некоторые избранные практики представлены в виде 1- минутного модуля. Вы можете применять любую из них, практически без усилий, в любое время с тем, чтобы привнести практику в вашу повседневную жизнь — прямо сейчас!

Говоря «переживательные», мы используем это слово в самом широком смысле. Как минимум, бывают телесные переживания, умственные переживания и духовные переживания. Когда вы встречаете избранные практики или 1-минутные модули, постарайтесь открыть себя для любой затрагиваемой формы переживаний: телесной, умственной или духовной, или комбинации вышеперечисленных.

1-Минутный Модуль.

КАКОВА ВАША ГЛУБОЧАЙШАЯ МОТИВАЦИЯ?

Очень важно соединиться с тем, что значит для вас практика. Вот способ настроиться на свою мотивацию. Вы можете попробовать его сейчас, но, на самом деле, он очень хорош для того, чтобы регулярно его выполнять в начале любой практики, — а занимает он меньше минуты!

Скрестите ваши руки в области сердца, ладонями к себе, и сделайте несколько глубоких вдохов. Почувствуйте все, что происходит в вашем уме, сердце и теле. Затем мысленно погрузитесь в вашу самую глубинную мотивацию к практике. Каково ваше истинное устремление? Что стоит за «намерениями» и «напряжениями», которые вы переживаете в настоящее мгновение? Что возникает в вашем сознавании себя?

Вы можете искать нечто необычное; вам может быть просто любопытно, а что произойдет; или вы можете почувствовать нечто, что попросту не сможете описать словами. Почувствуйте, каков ваш самый глубокий мотив сейчас и сознавайте его.

В завершение, прочувствуйте или сознавайте Свидетеля своих переживаний — причем Свидетель является частью вашего сознания, которая просто наблюдает за содержимым вашего опыта. Кто тот, кто стоит за этим и вообще всем опытом? Что есть то, что сознает ваши мотивы и, тем самым, ими не является?

Дышите и расслабляйтесь в этом сознавании в течение нескольких мгновений…

Затем позвольте этому пройти — и продолжайте свою деятельность.

2. ЧТО ТАКОЕ ПРАКТИКА ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ?

Какой бы ни была ваша мотивация, намерение начать, обновить или углубить практику, эта книга послужит замечательным первым шагом. Но как только вы сделали выбор, как ему следовать? Тридцатилетний опыт показал нам, что без системы координат для организации практики, она превратится в нечто несуразное. Интегральная система координат может помочь обрести смысл для многих из пригодных для вас вариантов, предлагая совершенную гибкость и всеобъятность с тем, чтобы вы могли как можно полнее и глубже воплотить свои намерения и развить свой потенциал.

РАДИКАЛЬНО ВСЕВКЛЮЧАЮЩИЙ ПОДХОД

Система координат Практики интегральной жизни обеспечивает маскимальную гибкость. Она не является программой, которой вы должны следовать без какой-либо критики, чувства юмора и, возможно даже, с неким чувством превосходства над другими — до тех пор, пока вы не станете просветленным, более успешным, симпатичным и в один прекрасный день — совершенным. Она дает вам набор инструментов для проектирования уникальной и персонализированной практики в той форме, которая лучше всего подходит вам прямо сейчас, учитывая понимание, что то, что более эффективно сегодня, завтра изменится.

«Интегральная» часть ПИЖ заключается в радикальном всевключении. Чтобы быть таковой, она основывается на концептуальной карте, известной как AQAL (что является английской аббревиатурой для «All Quadrants, All Levels» — «все секторы, все уровни»; чуть ниже мы более подробно затронем этот вопрос). AQAL (произносится «аквал») — это теория всего, способ понимания жизни и реальности в очень широком и все же точном смысле. AQAL есть карта сознания, Космоса* и человеческого развития на каждом уровне во всех измерениях, которые себя являют.

* Космос (Kosmos) с заглавной буквы «К» — это слово, которое древние греки использовали для того, чтобы обозначать вселенную, включающую не только физическую реальность звезд, планет и черных дыр (то, что сегодня, как правило, обозначается словом «космос» — «cosmos»), но также и измерения разума, души, общества, искусства, Духа — иными словами, всё вообще.

Формально говоря, AQAL — это карта карт, или метатеория, которая включает центральные истины из сотен других теорий. Она организует глубинные откровения духовных традиций, философии, современной науки, психологии развития и многих других дисциплин в непротиворечивое целое. AQAL объясняет множество перспектив, или точек зрения, которые великие мыслители, учителя и исследователи принесли в жизнь для того, чтобы понять себя и мир.

Однако AQAL-модель на этом не останавливается, потому что она также является интуитивной — она описывает территорию вашего собственного сознавания. Вам не нужно высокотехнологичного оборудования или высшей научной степени, чтобы насладиться преимуществами «всесекторно, всеуровнево» информированной перспективы. Все, что вам нужно, это принести новое качество осознанности в ваш живой опыт.

Это сходно научению второму языку. Вначале оно может казаться немного неловким, пока вы не запомнили новый словарь и не нашарили новые способы выразить себя. Однако со временем вы обнаружите, что чем больше вы применяете эту новую грамматику к повседневным жизненным ситуациям, тем легче её запомнить и использовать, даже если вы всё ещё инстинктивно и размышляете при помощи вашего родного языка, переводя его на второй.

По мере практики вы начнете думать на новом языке очень легким и умелым образом. В конечном счете, вы даже начнете видеть сны на новом языке. И вы не потеряете свой старый язык — вы станете двуязычным. Чем более бегло вы говорите, тем более язык пронизывает ваше бытие и становится частью того, кем вы являетесь. Вскоре слова без каких-либо усилий будут срываться с ваших губ, и вы сможете общаться с различными людьми совершенно новыми способами. Ваш мир расширился для того, чтобы включить новые горизонты, о существовании которых вы ранее могли и не догадываться.

ПРАКТИКА ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ: «ОСНОВАНА НА AQAL»

Так как AQAL пытается быть картографией самого Космоса, ПИЖ затрагивает почти все аспекты нашей жизни. Практикуя ее, вы научитесь удерживать большее количество перспектив, делать это более свободно и гибко, упражняя каждое измерение своего бытия. Это не просто игры ума, но ощущаемое и живое воплощение разума.

Практика интегральной жизни — это AQAL в применении к жизни, жизни сознательной эволюции во всех аспектах вашего существа.

При создании Практики интегральной жизни мы задались несколькими ключевыми вопросами:

Мы не первые, кто предпринял  попытку синтеза Запада и Востока или извлечения духовной мудрости из религиозных традиций. Но действительно похоже на то, что AQAL предлагает нам некоторые мощные, упущенные ключи для поистине универсального подхода к практике при сохранении уважения к традиции — и даже ее усиления — с проведением здоровых отличий между расходящимися путями.

Хоть это и звучит достаточно громко, основные принципы не особенно сложны или трудны для понимания. Практика интегральной жизни спроектирована для людей, живущих в напряженных условиях двадцать первого века. Вы не можете позволить себе растрачивать время попусту, как, впрочем, и мы. Поэтому вы не найдете здесь практик, которые не были бы высококачественными. ПИЖ абсолютно совместима со стремительным ритмом профессиональной жизни. Но при этом мы не срезали путь. Если у вас есть стремление к действительно глубокой практике, ПИЖ быстро и напрямую поможет вам его осуществить.

Как работает Практика интегральной жизни?  Во-первых, мы предлагаем модульный подход к практике. Модуль ПИЖ — это категория практики, относящаяся к определенной части вашего бытия, как, например, тело, ум, дух или тень. Определение этих модулей позволит вам получить обзор вашей практической жизни с тем, чтобы определить, какие области вами задействованы, а какие упущены.

Одно из преимуществ модульного подхода состоит в том, что посредством всего лишь нескольких модулей вы можете актуализировать все ключевые области жизни —сохраняя вместе с этим полную свободу выбора относительно того, каким образом вам это сделать. Практика интегральной жизни не диктует вам, какие именно практики необходимо выполнять — под «практиками» мы понимаем постоянно и регулярно выполняемую деятельность, такую как йога, бодибилдинг, ведение дневников, волонтерская работа и т. д. Напротив, она предлагает несколько основных областей, т.е. модулей, которые существенны, а также другие, тоже важные, но носящие дополнительный характер, и потому оставляет за вами право выбора, какие из этих областей вы хотели бы задействовать. Это позволит вам легко выбрать наиболее подходящие для вас практики, при этом затрагивая все основы.

Во-вторых, ПИЖ масштабируема: вы можете упрощать и сокращать ее в зависимости от того времени, которое есть у вас в распоряжении. Вы слишком заняты? Совсем нет времени? Вы можете выполнить базовую форму Практики интегральной жизни за десять минут в день. Таким образом, любой, безотносительно от своей занятости, может заниматься Практикой интегральной жизни.

ПРАКТИКА ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ является…

ПРЕДЕЛЬНОЙ ПЕРЕКРЕСТНОЙ ТРЕНИРОВКОЙ, синергически работающей над телом, умом и духом в самости, культуре и природе.

МОДУЛЯРНОЙ системой, позволяющей комбинировать и подбирать практики в определенных областях, или «модулях».

МАСШТАБИРУЕМОЙ и приспособляющейся к тому, насколько много — или мало — времени у вас имеется, вплоть до 1-минутных модулей.

НАСТРАИВАЕМОЙ под ваш индивидуальный жизненный стиль: вы создаете программу, которая лучшим образом подходит для вас, и адаптируете ее по принципу наступления необходимости.

ОЧИЩЕННОЙ, экстрагирующей самую суть традиционных практик — без их культурного или религиозного багажа, — дабы предоставить крайне концентрированную и эффективную форму практики для пост-постсовременной жизни.

ИНТЕГРАЛЬНОЙ, основанной на технологии AQAL™, или «всесекторной, всеуровневой» системе координат, используемой для картирования множества способностей, неотъемлемо присущих человеку.

Вас интересует глубокая и быстрая трансформация? Вы можете использовать принципы ПИЖ для занятий практикой на самом глубочайшем уровне — с той же интенсивностью, что и традиционные монахи или олимпийские атлеты. Ваши практики можно растянуть до нескольких часов ежедневно и включить в них посещение ритритов или жизнь в сообществе приверженцев практики.

У вас широкие или узкоспецифичные интересы в отношении практик? Практика интегральной жизни является адаптируемой, она позволяет привлечь ваши уникальные интересы, склонности и потребности. Она не налагает на вас жестких структур, а напротив, создает гибкое, открытое пространство, в которое вы творчески вовлекаете множество измерений своего бытия.

Когда мы действительно предлагаем определенные практики, такие как избранные практики, они представляют собой очищенные и сконденсированные практики, в которых суть сохранена и отброшено все, что к ней не относится, — для того, чтобы дать вам «сильнейший стартовый толчок». Вы можете быть уверены, что ваше время не будет потрачено впустую.

И в завершение ПИЖ — это интегральная практика. Мы под этим подразумеваем, что она «основана на AQAL-модели». AQAL — наиболее тщательно разработанная карта сознания нашего времени, а ПИЖ предназначена для создания передовой формы практики двадцать первого века. В AQAL-структуре ПИЖ находится место не только для вашего роста и самоактуализации, но также — и особенно — для духовного пробуждения или восприятия Таковости, непреходящей бытийности этого самого мига, и этого мига, и вот этого тоже…

Универсальность (и Индивидуальность) Приключения по Пробуждению

Приключение по пробуждению относится к числу самых универсальных человеческих драм. Оно принимает все возможные формы, а посему представляет собой бесконечно творческий, непредсказуемый и непрограммируемый процесс. Изгибы реки и бурлящая вода иногда протекают через такие пороги, как «темная ночь души» — или ворота, через которые никто не может пройти, кроме как опустившись на колени. Это может быть пережито как суровое испытание, процесс «цветения» или роман с Богом.

Принципы Практики интегральной жизни чрезвычайно просты и ясны, их цель донести практику почти для любого человека. Она предлагает организующую систему координат для всего жизненного цикла учения и трансформации. Освещая большую картину сознания, жизни, роста и пробуждения, выделяя ключевые элементы практики, она помогает вам избавиться от ненужного багажа и сфокусироваться на том, что действительно важно, на сокровенной сути дела, в то же время предоставляя вам возможность следовать своему собственному стилю, своему собственному уникальному пути.

Каждый традиционный путь рисует уникальную картину того, на что похоже пробуждение. Даже современное научное сознание началось со своего собственного «Просвещения». Практика интегральной жизни не о том, чтобы отвергать какие-либо определенные формы пробуждения в пользу других. Она посвящена пониманию и дополнению существующих путей, чтобы позволить им еще более эффективно функционировать — функционировать таким образом, который адекватно подходит для жизни в двадцать первом веке.

ПИЖ представляет новую, ясную модель, благодаря которой практики (любой религии и не принадлежащие никакой религии вообще) смогут не только понять и усовершенствовать свою текущую практику, но и общаться осмысленно и по сути со всеми разнообразными путями по универсальным проблемам практики.

Это означает, что христиане, иудеи, мусульмане, буддисты, индуисты, представители любой другой религии, будь то последователи религий коренных народов или транстрадиционных практик, — все смогут использовать этот интегральный подход и обсуждать свои практики на общем языке (что, в свою очередь, может создать новые связи, подчеркивающие все то общее, что они имеют между собой — и даже включая тех, кто придерживается нерелигиозных мировоззрений). Даже атеисты и агностики могут использовать ПИЖ в своей жизни, так как AQAL-модель нейтральна по отношению к «верованиям». Она не требует (и не предпочитает) какой-либо определенной системы убеждений.

Это удовлетворяет очень серьезную потребность. Буддисты могут легко обсуждать со своими друзьями по традиции, как применять свою духовную практику для изменения жизни. Но могут ли они сделать это с христианами? Или мусульманами? То же самое относится и к практикам вне традиций. Нам необходимо начать практический диалог внутри и вне традиций. Растущему международному сообществу духовных практик необходимо создать общий словарь, если мы хотим идти вместе в служении большему благу.

Поэтому эта книга начинает беседу о новом эволюционном направлении в личной практике, которое будет продолжено будущими исследователями человеческих возможностей. Практика интегральной жизни помогает очертить возникающую область изучения, исследования и применения.

ОБЩЕЕ НАЧАЛО ПРАКТИКИ: 4 ОСНОВНЫХ МОДУЛЯ

В Практике интегральной жизни 4 основных модуля:

Дополнительные важные модули включают:

Общим началом практики являются 4 основных модуля. Это оттого, что они относятся к четырем первичным измерениям вашей личности: телу, уму, духу и тени. Они не требуют ничего и никого, кроме вас самих. Так что, если хотите, вы можете над ними работать самостоятельно. Если вы будете постоянно практиковать каждую из этих четырех сфер, вы будете подпитывать и ускорять свое общее развитие. Вы сможете лучше функционировать во внутреннем и внешнем мирах благодаря множеству перспектив, с большей ясностью, присутствием и жизнестойкостью практически в любой сфере жизни.

Традиционные духовные пути обычно подчеркивают только два или три из этих модулей, — почти никогда они не включают модуль тени. Современные и постсовременные пути саморазвития часто включают работу с тенью, но отбрасывают модуль ума, и, как правило, им недостает глубины и дисциплины медитативных традиций модуля духа.

Если вы будете выполнять только по одной практике в каждом из 4 основных модулей, то можно считать, что вы будете следовать Практике интегральной жизни. Это все, что требуется. Если их практиковать с умом, то вы сможете избежать обычные препятствия, которые в ином случае затормозят значимую трансформацию.

Некоторые люди спрашивают: «Хорошо, а что если мне действительно надо сосредоточиться на чем-то еще, помимо этих 4 основных модулей?» Конечно, вы можете это сделать! Вы можете привнести сознавание и внимание во все ваши ключевые отношения и действия (работу, интимную сферу, семью и т.д.) благодаря дополнительным модулям. В любой момент времени вы можете заниматься любым модулем. Важны все модули — и основные и дополнительные. Если вы находитесь в той фазе, когда вы уделяете особенно пристальное внимание тому, как соотнести карьеру с жизненной целью или отношениями с любимым человеком, тогда вам, судя по всему, стоит сосредоточиться на модуле работы и на раскрытии своего уникального Я. Если вы только что влюбились (или находитесь в поисках любви) или прорабатываете отношения со своим супругом, тогда, возможно, вам стоит сконцентрироваться на модуле отношений. Если вы начинаете новую семью, тогда… вы правильно угадали: вам стоит обратиться к модулю воспитания.

4 основных модуля — это рекомендуемое основание, а не жесткая, догматичная структура. Путешествие всей вашей жизни будет иметь множество глав, и акценты вашей практики могут смещаться в соответствии с ними. Модули Практики интегральной жизни являются попросту способом перечислить самые ключевые измерения вашей жизни. Более того, вам не следует считать, что модуль представляет собой жестко ограниченную абстрактную единицу вашего бытия, — нет необходимости в том, чтобы столь отчужденно и раздробленно к себе относиться. Модули ориентируют, балансируют и интегрируют практику жизни. Четкие понятия менее важны, чем энергия, ясность, искренность и намерение, с которыми вы подходите к практике.

ИЗБРАННЫЕ ПРАКТИКИ

Каждый модуль содержит множество практик на выбор. К примеру, в модуль тела входит широкое число практик, включая силовые упражнения, аэробику, игровые виды спорта, спортивное плавание, йогу, цигун, диету и сбалансированное питание. Любая практика, направленная на тот аспект жизни, который воплощен в теле, может рассматриваться как практика телесного модуля. Сходным же образом такие практики, как молитва, медитация и приверженное богослужение принадлежат модулю духа, так как они относятся к духовному измерению вашего бытия.

Мы разработали несколько рекомендуемых практик в каждом из 4 основных модулей. Мы называем их избранными практиками, и они являются оригинальными, основанными на AQAL и специально адаптированными для жизни в 21 веке практиками, которые интегрируют лучшее из традиционного, современного и постсовременного подходов. Многие избранные практики являются очищенными вариантами традиционных практик — но без религиозного и культурного багажа. В некоторых случаях мы создавали новые практики с нуля для того, чтобы привлечь только недавно открытые потребности. Все избранные практики упрощены и сконденсированы, при этом они покрывают наиболее значимые аспекты практики.

Перечислим некоторые из избранных практик в 4 основных модулях. Все они подробно описаны в книге. Лучший способ понять, нравятся ли вам эти практики, или нет, действительно ли они работают для вас, или нет, это, конечно же, проверить их на практике!

МОДУЛЬ:

ТЕНЬ: 3-2-1 работа с тенью

ДУХ: Три лика Духа; интегральное самопознание; сострадательный взаимообмен

УМ: Интегральная модель (AQAL)

ТЕЛО: Упражнение трех тел; тренировка фокуса и интенсивности (ФИТ); 1-минутный модуль аэробики и силовых упражнений

Не хватает времени? Воспользуйтесь  1-минутным модулем!

Ваша Практика интегральной жизни может быть настолько богатой и обширной, насколько вы хотите. Но для тех ситуаций, когда вы куда-то спешите, мы создали миниатюрные версии избранных практик, которые называются 1-минутными модулями. 1-минутный модуль представляет собой избранную практику, сконденсированную до невероятно эффективного и аутентичного упражнения, для выполнения которого требуется совсем немного времени. Это избранная минипрактика, которую можно выполнять практически в любое время в любом месте: на работе, в метро, после обеда, на перемене между классами, перед сном… когда бы вы ни  потребовалось.

1-Минутные Модули не заменяют более интенсивные практики. В идеале, вам, возможно, потребуется час или два ежедневно, чтобы глубоко посвятить себя практикам. И иногда, например во время длительного ритрита, вам может потребоваться даже еще больше времени. Но когда у вас нехватка времени, 1-минутный модуль позволит вам не терять контакта с сутью вашей практики, что неимоверно лучше, чем если бы вы просто полностью отказались от практики.

При помощи 1-минутных модулей вы можете выполнить полную ПИЖ, и это потребует примерно десяти минут в день. Это позволит вам легко поддерживать свою практику, даже когда вы очень заняты, — и также это обесценивает главную отговорку, чтобы не практиковать! Каждый может найти время для регулярной практики ПИЖ.

МАТРИЦА ПРАТИКИ ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

ОСНОВНЫЕ

ТЕЛО: Упражнение трех тел; ФИТ (силовые упражнения); аэробные упражнения; сбалансированная диета и осознанное питание; йога; боевые искусства; игровые виды спорта и танцы

УМ: Чтение и учеба; дискуссии и дебаты; письмо и ведение дневника; исследование своих способов осмысления; интегральная модель (AQAL)*; написание диссертации

ДУХ: Медитация; молитва; 3 лика Духа*; интегральное самопознание*; духовное сообщество; богослужение, песнопения, чтение мантр; сострадательный взаимообмен*

ТЕНЬ: 3-2-1 работа с тенью*; работа со сновидениями; ведение дневника; психотерапия; семейная и супружеская психотерапия; преобразование эмоций; арт-терапия, музыкальная терапия и танцевально-двигательная терапия

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ

ЭТИКА: Моральное исследование; интегральная этика*; волонтерство; общественный активизм; профессиональная этика; филантропия; искреннее служение

РАБОТА: Праведная жизнь; тайм-менеджмент; профессиональное развитие; интегральное общение*; системы личной эффективности; финансовый интеллект

ОТНОШЕНИЯ: Осознанная приверженность; еженедельное обсуждение; тренинги интимных отношений; интегральное воспитание; открытие своей уязвимости; интегральная сексуальная йога*

ТВОРЧЕСТВО: Интегральный артистизм*; практика музыки, написание музыки, игра на музыкальных инструментах; художественное письмо; танец и драматургия; кулинария и оформление интерьеров; креативные сообщества

ДУША: Отшельничество; единение с природой; раскрытие и реализация жизненной цели; глубинная психология; резонансное восприятие искусства, музыки и литературы; визионерское путешествие

Принцип прост:

(Мы особенно рекомендуем избранные практики, помеченные звездочкой)

ВРЕМЯ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ ГЛУБИННОЙ ПРАКТИКЕ?
ПРИНЦИПЫ ПРАКТИКИ ИНТЕГРАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ПРИМЕНИМЫ И ЗДЕСЬ

У практики нет конца. По прошествии множества посвященных ей лет опытные практики нередко работают над теми же самыми модулями, но в более тонких, более изощренных аспектах. Когда вся ваша жизнь превращается в практику, вы стремитесь работать более глубоко с состояниями вашего ума и эмоциями. Ваша практика охватывает ваши взаимоотношения с людьми, работу и другие дополнительные модули. И, конечно, вы продолжаете возвращаться к телу, уму, духу и тени. Вашей практике просто необходимо меняться, адаптироваться и развиваться по мере того, как вы переходите в каждую новую фазу вашей жизни и зрелости.

Принципы Практики интегральной жизни помогут вам проектировать и непрестанно уточнять свою общую практику, чтобы она была эффективной, сбалансированной и совершенной. Вы не упустите ничего существенно важного, не забросите основные измерения развития даже в те периоды жизни, когда сосредоточитесь на определенных видах роста, таких как интенсивные медитационные практики или во время подготовки для соревнований по атлетике.

ПРАКТИКА ТРЕХ ВИДОВ ЗДОРОВЬЯ

Регулярная практика изменяет нас как масштабным образом, так и в тончайших аспектах. Рассмотрение трех видов здоровья поможет вам понять это более ясно:

1.      ГОРИЗОНТАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ: Наше динамическое воплощение потенциалов сознавания, жизни и заботы, доступных нам на текущей стадии развития.

2.      ВЕРТИКАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ: Наше продолжающееся развитие во все большие сознание и комплексность, — благодаря чему мы перерастаем старые способы бытия и движемся к новым стадиям развития.

3.      СУЩНОСТНОЕ ЗДОРОВЬЕ: На любой стадии развития это наша связь с Духом, настроенность на Дух, реализация Духа — Тайны, Таковости или бытийности этого и каждого мгновения.

Практика интегральной жизни включает и интегрирует все три вида здоровья.

Даже в те периоды вашей жизни, когда вам приходится заниматься в большей степени семьей или работой, у вас будут средства для изменения и приспособления практики в соответствие с любыми условиями. В действительности тот способ, каким вы подходите к Практике интегральной жизни, может постоянно развиваться: общее руководство может стать твердым обязательством, которое со временем разовьется в естестественное и постоянное направление всех мгновений вашей повседневной жизни. Здесь есть место не только для вдоха, но и для выдоха — для всех качеств и фаз здоровой человеческой жизни.

ПРИНИЦИПЫ ПРАКТИКИ

ОТСУТСТВИЕ БЫСТРОГО РЕШЕНИЯ

Одна из причин, почему мы называем нашу систему Практикой интегральной жизни, заключена в том, что в этой сфере не существует мгновенных решений. Если бы они существовали, мы бы порекомендовали их здесь. Один из основных выстраданных уроков последних пятидесяти лет и Движения за развитие человеческих возможностей состоит в том, что эффект двухдневных тренингов быстротечен! То же самое касается и семидневных или тридцатидневных интенсивов. Единственным путем, приводящим к устойчивой трансформации, является ежедневная, продолжительная и выполняемая практика.

Скорейший, кратчайший путь к постоянному изменению — это стиль жизни, включающий какого-либо рода практику интегральной жизни, которая охватывала бы, по меньшей мере, 4 основных модуля. Хотя может показаться, что подобная практика требует много времени (а иногда даже одна минута представляется роскошью!), она приносит огромные дивиденды в виде раскрытия наших потенциальных возможностей, высвобождения нашей энергии и внимания и увеличения нашей эффективности и радостного отношения ко всей нашей жизни. Мы обнаружили, что у нас нет времени не заниматься практикой интегральной жизни!

ИНТЕГРАЛЬНАЯ ПЕРЕКРЕСТНАЯ ТРЕНИРОВКА

Типичная перекрестная тренировка является плоской. Чуть-чуть вы занимаетесь аэробикой, немного силовых упражнений, возможно чуток йоги — но всё это на физическом уровне. А что, если бы мы применили тот же самый принцип перекрестной тренировки, согласно которому выгоды в одной сфере ускорят выгоды в другой, ко всем уровням и измерениям нашего бытия? В этом-то и основная идея. Предварительные исследования показывают, что практик медитации, выполняющий силовые упражнения, быстрее прогрессирует в медитации, чем тот, который их не выполняет. И, сходным образом, медитирующий бодибилдер добивается в силовых упражнениях больших результатов. Данный феномен можно назвать интегральной синергией перекрестной тренировки. 4 основных модуля одновременно активируют различные мощные синергии между телом и умом, духом и телом, тенью (бессознательным) и духом. Дополнительные модули могут в еще большей степени способствовать интенсификации получаемой пользы.

И хотя кажется, что некоторые практики сосредоточены на одном модуле больше, чем на остальных, происходит волновой эффект: занимаясь модулем в одной области жизни, вы увеличиваете эффективность всех других модулей во всех областях жизни! В этом сила перекрестной тренировки. К примеру, модуль тени главным образом посвящен вашей внутренней психологической динамике. Но поймите, на сколь многие аспекты жизни влияет тень. Осознание и возвращение своего теневого материала привнесет большую интимность и искренность в ваши взаимоотношения, высвободит энергию, подавленную в вашем теле, добавит ясности и эффективности в вашу работу, увеличит вашу способность к естественному и этичному поведению, а может даже поможет улучшить финансовое положение (если, к примеру, у вас есть нерешенный, подсознательный страх денег и силы и вы сможете с ним встретиться и разрешить его.)

ПОСТМЕТАФИЗИЧЕСКИЙ ПОДХОД

Практика интегральной жизни следует принципу постметафизики. Этот принцип носит несколько теоретический характер, но, тем не менее, он крайне важен. «Постметафизика» в данном случае означает, что в данной практике отсутствует какой-либо взгляд на реальность, данный сознанию извне. Каждая перспектива проверяется на практике. Другими словами, вам необходимо что-либо сделать, чтобы что-нибудь увидеть. Вам необходимо выглянуть в окно, чтобы узнать идет ли дождь. Воспользоваться микроскопом, чтобы увидеть амебу. Вам требуется медитировать, чтобы понять, о чем же рассуждают мастера дзэн.

Старомодная метафизика утверждает, что реальность просто дана сознаванию, будучи неопосредованной контекстами, действиями и восприятием человека. Постметафизический, интегральный подход настаивает на том, что для того, чтобы пережить интегральную реальность, вам необходимо в реальности выполнять интегральную практику. Ничто из представленного в этой книге не должно быть принято просто как декларация истины. Во всех случаях вам будет необходимо следовать предписаниям практики, чтобы определить для себя, является ли, или нет, нечто, что некто считает «истиной», в действительности истинным.

Если вы хотите знать, действительно ли существуют спутники у планеты Юпитер, вам предстоит на самом деле выучить некоторые принципы астрономии и затем заглянуть в телескоп. Точно так же если вы хотите узнать о том, существует ли в действительности дзэнское состояние сатори, или просветление, вам необходимо узнать что-либо о дзен, а затем начать медитировать, всматриваясь в природу ума. Вместо слепой веры или скептического отрицания постметафизический подход требует открытого, исследовательского отношения. В некотором смысле постметафизика есть выражение научного импульса — то есть эмпирического эксперимента и опытной проверки, — только этот импульс расширен до всех уровней и измерений нашего бытия, превосходя только лишь материальный план.

ОСОЗНАННОСТЬ, ЗАБОТА И ПРИСУТСТВИЕ

В своей основе Практика интегральной жизни не ограничена выполнением особых практик. Она представляет собою искреннюю и неотъемлемую приверженность к привнесению осознанности, заботы и присутствия во мгновения жизни — тем самым увеличивая осознанность, заботу и присутствие самого практикующего. Практикующий интегральную жизнь естественным образом стремится к здоровому телу, ясному уму, открытому сердцу и преданности высшей цели. Впоследствии это будет проявляться в том, как вы дышите и о ощущаете себя в процессе дня, в том, как вы выполняете свою работу, как вы относитесь к любимому человеку, как реагируете на стрессовые ситуации, — практика затрагивает все аспекты и все мгновения жизни.

Быть осознанным, по-настоящему любить — это глубочайший опыт, означающий, что вы видите, чувствуете, живете, воплощаясь в настоящем мгновении, однако не застревая ни в какой одной перспективе, имея свободу проявлять гибкость и развиваться вместе с самой жизнью.

Практика интегральной жизни имеет парадоксальный характер. Ваши практики со временем будут постепенно углубляться, подобно классическим «ступеням пути» в некоторых традициях, которые требуют десятилетий внимательных стараний. Но с самого начала ваш путь будет пронизываться мигами внезапного пробуждения и свободы. В этих пиковых переживаниях будет раскрываться само сознание. В такие мгновения истинная природа вещей очевидна и наглядна. Однако очень быстро очевидность будет увядать. Однако если эти пиковые состояния происходят достаточно часто, дух свободного сознания рано или поздно начнет пронизывать всю жизнь. Поэтому универсальный путь как постепенен, так и внезапен.

Также он имеет и специфический, и общий характер. Хотя эта книга может показаться «руководством к действию», ПИЖ представляет собой нечто значительно большее, чем программу по самосовершенствованию. Она предлагает экстракт из универсальных процессов пробуждения к высшим состояниям и стадиям сознания. Как следствие, в некотором смысле вы можете «её выполнять». Но с какого-то момента она начнет «выполнять вас».

Свобода, для которой пробуждаются люди, всегда присутствовала с самого начала. Никогда не было никакой проблемы, никогда не было никакой необходимости в преображении самих себя. Парадокс состоит в том, что трансформация также и важна, и мы испытываем глубокую благодарность за это. В мгновение понимания наш путь видится таким, каков он есть: вместилищем безусловного пробуждения. Мы практикуем ради блага, истины, красоты и радости самой живой практики.

Ваша Практика интегральной жизни будет продолжать эволюционировать и углубляться в течение всей жизни, становясь все более и более близкой и реальной. Как практиковать во время фрустрации, разочарования и боли? Как реагировать на нападки других? Что делать — что вообще можно сделать, — когда умирает любимый человек? Как встретиться лицом к лицу с холодной реальностью неизбежных потерь, старения и смерти?

Именно тут практика и наиболее значима. Если вы можете озарять свои теневые проблемы, если вы можете гармонизировать свое тело при помощи соответствующих упражнений и питания, если мы можете воспринимать множество перспектив, если ваша нервная система способна ослаблять напряжение, если вы способны открываться для связи с еще большей жизнью и истиной, — все эти факторы будут определять ваш непосредственный опыт, то, насколько присутствующим и любящим вы можете быть в отношении всего, что возникает, и то, сможете ли вы — и насколько мудро — использовать все это, чтобы расти.

Однако практика помогает не только с трудными проблемами, она затрагивает и прекрасное. Жизнь безмерно замечательна и чудесна. Влюбленность… рождение ребенка… появление гениальной идеи… служение высшей реальности… начало нового дела… путешествие и опыт другой культуры… постижение природы реальности… творчество и наслаждение прекрасным произведением искусства… Нас все это расширяет, независимо от того, приятно это или нет.

Свет Духа способен ослепить вас, подобно мириадам светил. Красота одной-единственной слезы способна растопить ваше сердце. Настоящая любовь может разбить вас, словно разрушающуюся гору.

А потом близкий вам человек скажет что-то, что вас ранит или разгневает, и вы забудете красоту и любовь.

А потом вы вспоминаете — или опять открываете — их снова. Равновесие. Свобода. Счастье. Здравомыслие. Единение. Обыденность. И все снова. И именно для этого есть практика.

УМНЫЙ СПОСОБ ПРОБУДИТЬСЯ

Самое лучшее — это просто начать реально заниматься! Неважно, новичок вы или опытный практик, используйте эту книгу для того, чтобы воплотить в своей жизни наиболее умные и полезные практики.

Как только у вас есть основные принципы, практику интегральной жизни начать очень легко. Ниже мы представляем обобщение того, как можно легко и быстро начать свою практику:

«Integral Life Practice». — Integral Books, 2008

Перевод © осень 2008, совместно украинское и российское интегральные сообщества

Архив материалов по интегральному подходу